Барои бисёр одамон косметологияи имрӯза танҳо бо занон алоқаманд аст. Аммо, ин ақида комилан дуруст нест. На танҳо ҷинси одилона, балки ҷинси қавитар низ омодаанд, ки барои ҷолиб шудан кӯшиш ба харҷ диҳанд. Дар ҳақиқат, як зарбулмасали маъруфро тағир дода, онҳоро дар намуди зоҳирӣ истиқбол мекунанд.
Косметологияи сахтафзор маҷмӯи методҳоест, ки барои кӯмак ба инсон, новобаста аз ҷинс, ҳифзи зебоӣ, ҷавонӣ ва намуди зоҳирии ҷолиб пешбинӣ шудааст. Бисёре аз расмиёте, ки аз ҷониби салонҳои муосири зебоӣ пешбинӣ шудаанд, зери таърифи категорияҳои косметологияи сахтафзор нопадид мешаванд.
Ин самти косметологӣ чист
Ба наздикӣ, имкониятҳои косметология шадидан маҳдуд буданд. Ҳамаи он чизе, ки бемор метавонад ба он умед бандад, дастони моҳири табиб-косметолог ва доруҳои ночизе мебошанд, ки таъсири доимӣ намедиҳанд ва баъзан ҳатто тамоман бефоида мешаванд. Вақте ки синну соли косметологияи сахтафзор фаро расид, ҳама чиз тағир ёфт.
На ҳама меҳмонони салонҳои зебоӣ намефаҳманд, ки техникаи сахтафзор чиро дар бар мегирад. Дар асл, ҳама чиз оддӣ аст. Ба ин гурӯҳ ҳама гуна амалиётҳое дохил мешаванд, ки бо истифодаи дастгоҳҳои махсус, ки таъсири физиотерапевтӣ доранд, анҷом дода мешаванд. Бо шарофати таъсири онҳо ба пӯст ё қисмҳои муайяни бадан, ба азхудкунии самарабахши ғизоҳо муваффақ шудан мумкин аст, ки таъсири бештар бардавом ва назаррас медиҳад.
Ба шарофати истифодаи дастгоҳҳо, ба пӯст на танҳо бо ёрии доруҳо, балки аз ҷиҳати ҷисмонӣ низ таъсир расонидан мумкин аст. Мураккабӣ имкон медиҳад:
- тағироти пӯстро, ки аз сабаби синну сол ба вуҷуд омадаанд, бартараф кунед;
- суръат бахшидан ба равандҳои барқарорсозӣ дар ҳолати осеби гуногун;
- равандҳои биологии табииро, ки ба ҷавонон мусоидат мекунанд, ҳавасманд мекунанд.
Меҳмонони салонҳои зебоӣ шунидаанд, ки омодагиҳои маъмулӣ, ки дар нигоҳубини пӯст истифода мешаванд, кам ба амиқи дерм ворид мешаванд. Ва, дар ҳамин ҳол, дар онҷо таъсири онҳо бештар аз ҳама зарур аст. Дар ниҳоят, маҳз дар он ҷо равандҳои асосӣ ба амал меоянд, ки ба шумо имкон медиҳанд зебоӣ ва ҷавонии пӯсти инсонро нигоҳ доред.
Бо кӯмаки косметологияи сахтафзор ин мушкилро ҳал кардан мумкин аст. Пӯст ба микро ҷараёнҳо, ултрасадо ё дигар қувваҳои ҷисмонӣ дучор меояд, ки ин ба таъсири доруҳо осебпазиртар мегардад.
Чӣ гуна натиҷаҳоро ба даст овардан мумкин аст
Мувофиқи гуфтаи косметологҳо, бо истифода аз усулҳои сахтафзор, шумо метавонед ба эффектҳои гуногун ноил шавед. Хӯроки асосӣ интихоби усули дуруст барои як бемор муайян аст. Агар усули таъсир дуруст интихоб шуда бошад, мумкин аст:
1. Барқарорсозии муносиби пӯстро таъмин кунед
Ҷисми инсон пайваста равандҳои таҷдидро аз сар мегузаронад. Дар пӯст, масалан, эластин, коллаген, кислотаи гиалурон синтез карда мешаванд. Ҷавонӣ ва ҷолибиро бидуни ин моддаҳо ҳифз кардан ғайриимкон аст. Ба шарофати истифодаи дастгоҳҳо, онҳо метавонанд истеҳсоли онҳоро ҳавасманд кунанд ё доруҳоро ба қабатҳои дилхоҳи пӯст расонанд.
2. Ба эътидол овардани равандҳои метаболизм
Аз сабаби таъсир ба пӯсти қувваҳои ҷисмонӣ, имконпазир аст, ки хуруҷи моеъи барзиёд аз минтақаҳои табобатшуда. Якҷоя бо моеъи барзиёд, маҳсулоти метаболикӣ, токсинҳое, ки ба зебоии пӯст таъсири манфӣ мерасонанд, хориҷ карда мешаванд. Ғайр аз ин, дренажии мувофиқи лимфа пешбинӣ шудааст, ки барои тоза кардани фазои атрофи он аз моддаҳои зараровар, токсинҳо ва маҳсулоти фаноро мусоидат мекунад.
3. Таъсири физиотерапевтиро ба организм таъмин кунед
Физиотерапия на танҳо дар косметология, балки дар табобати бемориҳои гуногуни пӯст низ васеъ истифода мешавад. Кайҳо исбот шудааст, ки таъсири физиотерапевтӣ ба организм таъсири судманд мерасонад. Бо ёрии он, шиддати илтиҳобро коҳиш додан, регенератсияро беҳтар кардан мумкин аст.
4. Кори бофтаҳои асабро ба эътидол оваред
Физиотерапия ба ҳолати пӯст таъсири судманд мерасонад - ҳама инро медонанд. Он ҳангоми истифодаи дуруст барои тамоми бадан муфид аст. Таъмини хун ба мушакҳо беҳтар мешавад, интиқоли импулсҳо дар баробари нахҳои асаб ҳавасманд карда мешавад.
Ҳамин тавр, масалан, ҷавонсозии плазма аз рӯи як раванди сахтафзор аст, ки бо ёрии он ба ҷавоншавии пӯст ноил шудан, ранг ва сохтори сарпӯшро, ки ба чашм намоён аст, ба даст овардан мумкин аст. Аммо, ин усул инчунин барои табобати себорея, акне, псориаз ва дигар бемориҳои пӯст истифода мешавад. Расм бо усулҳои дигари сахтафзор шабеҳ аст: онҳо на танҳо барои барқарор кардани зебоӣ, балки барои мубориза бо бемориҳои гуногун низ бомуваффақият истифода мешаванд.
Тарафҳои мусбат ва манфӣ
Ҷавонсозии таҷҳизоти рӯсарӣ вақтҳои охир ҳам дар байни занон ва ҳам барои мардоне, ки намуди зоҳирии онҳоро нигоҳ медоранд, маъмул гаштааст. Табиист, ки беморон ба ҷиҳатҳои мусбӣ ва манфии як усул таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Фоидаҳо инҳоянд:
- давомнокии таъсир - равандҳои оғозёфта якчанд моҳ дар пӯст амал мекунанд, ки ин имкон медиҳад, ки афзоиши таъсири афзоиш ба даст ояд;
- доираи васеи вариантҳои гуногуни табобат (ҷавонкунии рӯй бо лазерӣ, мавҷҳои ултрасадоӣ, вакуум, ҷараёнҳои хурд), ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто дар ҳолатҳои душвор техникаи мувофиқро интихоб кунед;
- эффектҳои гуногун - вобаста аз расмиёти интихобшуда, ба организм таъсироти гуногун ба даст овардан мумкин аст (фарбеҳро барзиёд кунед, контурҳои ҷаззобтари баданро симулятсия кунед, вазъи умумии пӯстро беҳтар кунед);
- қобилияти ҳавасмандгардонии равандҳои табиии ҷавонишавӣ, ки бо мурури солхӯрӣ сусттар мешаванд, камтар ба назар мерасанд;
- қобилияти иҷрои як қатор расмиёт дар хона ҳангоми даъват кардани усто бо таҷҳизоти зарурӣ дар ҷои истиқомат;
- хавфи ҳадди ақали пайдоиш дар ҳолати муроҷиат кардани бемор бо косметолог, нишондодҳо, муқобилиятҳо ба назар гирифта мешаванд.
Бо вуҷуди шумораи зиёди афзалиятҳо, косметологияи сахтафзор низ аз камбудиҳо маҳрум намешавад. Аввалан, шумо наметавонед аз раванди аввал натиҷаи бардавом ва назаррас ба даст оред. Аксар вақт талаб карда мешавад, ки курсиҳои зидди пиршавӣ ё дигар таъсирот гузаранд, то тағирот намоён шаванд.
Сониян, бисёр чиз аз маҳорати худи косметолог вобаста аст. Ба мутахассисони боэътимод муроҷиат карда, дар интихоби усто эҳтиёткор будан лозим аст.
Усулҳои марбут ба косметологияи сахтафзор
Дар косметологияи сахтафзор намудҳои гуногуни расмиёт мавҷуданд. Аксар вақт истифода мешавад:
- миостимуляция - усуле, ки ба шумо имкон медиҳад, ки аз чарбҳои зиёдатӣ халос шавед, контурҳои рақамро ҳангоми дуруст истифода бурдан (дар асоси гузаронидани зарядҳои хурди ҷараён тавассути мушакҳои муайян);
- намудҳои сахтафзори пӯст (ултрасадоӣ, лазерӣ), ки ба шумо имкон медиҳад, ки пӯстро аз сохторҳои мурдаҳуҷайра тоза кунед, дермаро нав кунед;
- намудҳои гуногуни сахтафзор, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки пӯстро сахт кунед, ҷолибтар намоед, ҷавонӣ ва зебогиро баргардонед;
- техникаи лазерӣ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки нуқсонҳои гуногуни пӯст, аз қабили доғҳо, доғҳо, инчунин барои ҷавон кардани пӯст, беҳтар шудани намуди он мусоидат кунанд;
- массажи сахтафзор ба шумо имкон медиҳад, ки пӯстро мустаҳкам кунед, манаҳи дучандро ислоҳ кунед, аз узвҳои хурд халос шавед, калонҳоро ба таври назаррас ҳамвор кунед;
- терапияи аппаратураи микро ҷараён равандҳои барқароркуниро дар пӯст ҳавасманд мекунад, пайдоиши барвақти узвҳоро пешгирӣ мекунад, ба ҳамвор кардани пӯст, истеҳсоли эластин, коллаген, кислотаи гиалурон мусоидат мекунад.
Усулҳои зиёди косметологияи сахтафзор мавҷуданд. Усули оптималии таъсиррасонӣ ба организм бояд бо ёрии табиб-косметологи салоҳиятдор интихоб карда шавад. Духтур қодир аст, ки вазъи пӯсти бемор ё фигураи ӯро арзёбӣ кунад ва бар асоси додаҳо, роҳи муассиртарини табобатро интихоб кунад.
Усулҳои косметологияи сахтафзор хеле гуногунанд. Ҳар яки онҳо бартарӣ ва манфӣ ҳам доранд. Табиист, ки бемороне пайдо мешаванд, ки аз ин ё он усул қаноатманд бошанд ва онҳое, ки аз натиҷаҳо қонеъ нестанд.
Дар хотир доштан лозим аст, ки натиҷаҳои дахолат на танҳо ба усули интихобшуда, балки ба маҳорати косметолог, сифати дастгоҳҳо ва доруҳои истифодашуда низ вобастаанд. Интихоби дурусти салон дар ин ҳолат дар муваффақият нақши назаррас дорад!
Пеш аз ва баъд аз аксҳо
Шаҳодатномаҳои бемор
Ҳангоми тасмим гирифтан ба кӯмаки косметологияи сахтафзор, беморон аксар вақт тафсирҳоро мехонанд. Бо ёрии баррасиҳо, шумо мефаҳмед, ки то чӣ андоза самаранок будани тартиби интихобшуда, аксҳоро пеш ва пас аз он тамошо кунед.
Баррасии як зани 55-сола
Пас аз 50 сол, ман пай бурдам, ки пӯсти рӯйи ман дигар намуди ҷолибро аз даст додааст. Албатта, қаблан зангҳои бонги хатар буданд, аммо баъдан тағирот бениҳоят ҷолиб гардиданд! Бо кӯмаки духтарам ман бисёр имконоти ҷавониро омӯхтам. Дар натиҷа, ман дар ҷараёнҳои хурд қарор гирифтам. Ростӣ, пас аз ҷаласаи аввал мӯъҷизае бо тағироти шадид ба амал наомад. Аммо пас аз 10 ҷаласа ман натиҷаи возеҳ дидам! Пӯшишҳо дар минтақаи секунҷаи nasolabial ба таври назаррас ҳамвор карда шуданд, пешонӣ камтар чиндор шуд. Дар маҷмӯъ, пӯст хеле солимтар ба назар мерасад!
Баррасӣ аз ҷониби як зани 44 сола
Пас аз баррасиҳои зиёд, ман ҷавонсозии лазерии касриро интихоб кардам. Ҳамаи ҳамон тағироти марбут ба синну сол дар пӯст, тавре ки мегӯянд, аён аст. Вақти он расидааст, ки дар ин бора коре кунам. Рости гап, тартиби кор чандон гуворо набуд. Агар ҳассосияти дард баланд бошад, пас беҳтар аст, ки наркоз пурсед. Бале, ва барқароршавӣ хеле тӯлонӣ аст, ман қарор додам, ки пас аз як моҳ ба назди мардум равам! Аммо, натиҷаҳо пас аз гузаштани давраи барқарорсозӣ маро ба ҳайрат оварданд. На танҳо узвҳои хурд, балки хеле калон ҳамвор карда шуданд. Ва он узвҳое, ки пурра тоза карда намешуданд, камтар ба назар мерасиданд!